Христанская медитация
Международное общество христианской медитации
общество | группы | статьи | видео-аудио | галерея | магазин | контакты | ссылки | новости

МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО ХРИСТИАНСКОЙ МЕДИТАЦИИ
(The World Community for Christian Meditation)
www.wccm.org



Школа Медитации - Мысли, мысли и еще раз мысли

"Мысли, мысли и еще раз мысли"
("Школа Медитации", Курс 1 "Истоки", Письмо 9)


Что же делать со всеми этими мыслями, начинающими толпиться внутри всякий раз, когда вы страстно желаете внутреннего покоя? Тут мне приходит на ум увиденное несколько лет назад рекламное объявление о медитации. На плакате был изображен среднестатистический индийский гуру, который, будучи привычно одетым в традиционное облачение, оседлал морские волны, спокойно и уравновешенно стоя на серфинговой доске. Внизу была фраза: "вы не можете остановить волны, но вы можете научиться искусству серфинга!"

Мы не можем полностью избавиться от шума наших повседневных мыслей; они всегда будут присутствовать, подобно морским волнам. Но что нам действительно стоит сделать, так это принять их как неизбежную и естественную часть нас самих и затем просто квалифицированно "оседлать" их. В практике христианской медитации нашей доской для серфинга является наша молитвенная формула, наша христианская мантра. Время от времени мысли успокаиваются; наш ум становится тих и безмятежен, и мы мирно покоимся на нашей серфинговой доске. В следующий же момент снова появляется целый поток мыслей, звенящих внутри нас, и мы начинаем упускать из внимания практику верности молитвенной формуле. Нам необходимо только лишь упорно продолжать медитацию; каждый раз, когда мы соскальзываем с нашей доски для сёрфинга, мы просто должны взобраться на нее обратно.

Христианская созерцательная традиция подчеркивает неизбежность наличия мыслей: Один брат пришел к авве Пимену и говорит ему: "Авва, у меня много помыслов, и я в опасности от них". Старец выводит его на воздух и говорит ему: "Раскрой свою пазуху и не впускай ветра!".– "Не могу этого сделать",– отвечал брат.– "Если сего не можешь сделать,– сказал старец,– то не можешь остановить и прилива помыслов; но твое дело противостоять им". [1]

Когда мысли продолжают отвлекать Вас от повторения молитвенной формулы, просто коротко и ясно обозначьте их суть для себя: работа, потребление, друзья и т.д., или просто "мысли" и затем деликатно возвращайтесь к повторению. Не судите, не критикуйте себя; отнеситесь с пониманием к той части вас, которая занята этими мыслями. Это и есть способ научиться принимать себя со всеми своими беспокойствами и тревогами. Постепенно мысли успокоятся, станут менее настойчивыми, и тогда мы продолжим нашу медитацию, уже ясно осознавая те промежутки между мыслями, которые позволяют молитвенной формуле звучать непрерывно. Принятие наших мыслей как естественной части нас самих позволит нам обрести гармонию с обыденным течением жизни. Важно то, что мы учимся принимать жизнь, такой как она есть, а не такой, какой мы бы хотели её всякий раз увидеть.

Теперь вспомним о нашем дыхании. Дыхание - мост между телом и умом. Мы знаем, что, когда мы в стрессе, когда взволнованы или возбуждены, наше дыхание становится поверхностным и быстрым. Когда же тело находится в покое, дыхание естественным образом снижает темп, и наш ум затихает. Поэтому, если мы будем стараться успокоить не только наше тело, но и дыхание, мы также успокоим наш ум. Концентрация на дыхании - замечательный способ оставить окружающий мир в покое и обратиться к миру внутреннему. Просто направьте свое внимание на вдох, на тот миг, когда воздух проходит сквозь ноздри. Почувствуйте прохладу, ощущающуюся на входе, и тепло при выдохе: просто сосредоточьтесь на этих ощущениях. Не корректируйте свое дыхание, просто осознайте его таким, каким оно является в данный момент. Просто дышите.

Подобные дыхательные упражнения полезны в качестве подготовки к медитации; как только дыхание успокоилось, сосредоточьте все свое внимание на вашей молитвенной формуле. Также, если вы ощутите это для себя удобным, вы можете совместить повторение молитвенного слова с ритмом своего дыхания. Это позволит ему струиться вместе с дыханием, все больше укореняясь в вашем бытии. Но если вы почувствуете, что это отвлекает вас от молитвы, - просто позвольте дыханию идти своим естественным путем. Обратите все свое внимание на повторение молитвенной формулы и просто примите все то, что будет происходить с вашим состоянием — насколько быстро или медленно оно станет спокойным. Поверьте, в данном случае цель оправдывает затраченные на ее достижения усилия и время, — внутреннее безмолвие ведет к осознанности и сосредоточенности, которые мы практически всегда рассеиваем в нашей повседневной жизни.

Ким Натараджа



[1] "Скитский патерик", г. "Будь чист сердцем"

Перевод с англ.: Татьяна Трошина, Мария Захарова
При цитировании обязательна ссылка на wccm.ru | wccm.org.ua





 

Рассылка новостей
Подпишитесь на рассылку новостей и обновлений.


www.wccm.ru
www.wccm.org.ua
www.christian-meditation.com.ua

info@wccm.org.ua








Христанская медитация Христанская медитация